Sunday, March 1, 2009

【文告】彭文宝不务"政"业,应向民众道歉

沈耀权要槟州行政议员彭文宝向民众道歉


槟州行政议员彭文宝被媒体揭发和证实其诬赖马华威北“寻贫出击”福利官撕破申请表格一事。

马华峇眼区会公共投诉局 主任沈耀权对身为槟州行政议员的彭文宝为了个人政治前途和掩饰民联政府的无能,竟然使出诬赖马华威北“寻贫出击”福利官撕破申请者的申请表格表示遗憾。

沈耀权认为从政者,应以民为本,身体力行,主动为消除贫穷尽心尽力。不能通过企图制造任何“诬赖”来提升个人的形象。在此,沈耀权呼吁彭文宝应登报向其选民道歉,以符合其民联政府所提倡的CAT口号。

沈耀权也呼吁彭文宝不要不务政业,经常使用各社团组织的晚宴为发表平台,散发不确实的信息和言论,只求博取宣传。因为在中央政府提倡爱心社会的主题下,凡家庭每月总收入少于RM720者都可向福利部申请援助,而非如彭文宝所说的RM400。非但如此,槟州民联政府却只援助家庭每月总收入少于RM500的贫困人家。

沈耀权要问彭文宝为何马华不能主动寻找和协助贫民呢?这主要就是民联从政者,没有履行选民给予的委托,而凸显马华党员们的热心服务精神和绩效。选民要的两線制,就是要评估那一阵線是足以托以重任。沈耀权劝请彭文宝将这种“怕输”的心态收拾起来,别再节外生枝的转移视线了,好好的去为民服务吧!

再说,掌管槟州卫生的彭文宝,自从上任以来,未能妥善规划和处理地方卫生问题而导致飞蚊滋生,从而加重地方官员们的日常工作。不但如此,彭文宝还经常使用其贯常“指鹿为马”技俩,指责以其地方官员的失责,从而达致避开选民日渐对其没有服务和只说不做,空口说白话的不满。

也是掌管槟州爱心的彭文宝,应该要以身作则,起带头作用,通过教育传播来塑造爱心社会。应该经常将如何塑造爱心社会的理念告诉群众,而非三不五时,胡乱发出指责言论,意图建设民怨,分裂国民团结。




马华峇眼区会公共投诉局主任:
沈耀权启28/2/2009



以下是剪报的背景新闻:


26/02/2009





27/02/2009





28/02/2009

3 comments:

Anonymous said...

“寻贫出击”福利官撕破申请表格一事。

使我们看到火箭的伎俩,无中生有,惯常的设计“诬赖”福利官撕破申请表格一事。

全体槟城民众已经看清楚他们了,这起事件已经撕破彭文宝的假面具。。。。。

本身不务郑业,却耍小伎俩,搞小动作的抹黑县福利公务员的努力来套国阵为代罪槟政府消贫承诺的失信!!!!!!!!

Anonymous said...

马来西亚版本的《贫民百万富翁》?

马华你们真的很SLUMDOG。。。

吴祚来 said...

研究穷人成为世界课题

光明观察刊发时间: 2006-11-1 13:34:35 http://guancha.gmw.cn



今年被授予诺贝尔和平奖的是孟加拉国的银行家穆罕默德·尤努斯,他创办了专门从事小额信贷的乡村银行,帮助了数百万穷人,特别是妇女摆脱了贫苦。穷人问题已经成为世界性的重大社会问题,不仅是穆罕默德·尤努斯,美国经济学家舒尔茨也因“穷人经济学”享誉全世界,并在1979年与另一名美国经济学家阿瑟·刘易斯共同分享了当年的诺贝尔经济学奖。1998年诺贝尔经济学奖颁发给了英国剑桥大学三一学院院长阿马蒂亚·森教授,他主要研究社会分配问题,对穷人福利相当关注。对穷人的经济学研究与技术性的帮助正在产生世界性的影响力,这个道理已经得到了世界的公认,这也正是上述人物摘取诺贝尔奖的原因。

舒尔茨在当年的颁奖典礼上曾说道:“世界上大多数人是贫穷的,所以如果我们懂得了穷人的经济学,也就懂得了许多真正重要的经济学原理。”他的这段发言曾被温家宝总理借用在三农问题上,温总理指出,世界上大多数穷人以农业为生,因而,如果我们懂得了农业,也就懂得了穷人的经济学。

然而,让我们遗憾的是,中国是农业大国,也是最大的发展中国家,穷困与发展不均衡问题是困扰中国社会最大的问题,而中国的经济学家们在这个非常“时髦”的研究领域里却没有世界级的建树。

无论是对中国还是全世界来说,穷人问题都是一个重要课题。从国内来看,和谐社会应该是“共同建设、共同享有”的社会,而贫富分化已经成为影响和谐社会的一大障碍,缓解和消除贫富两极分化是和谐社会建设的重要内容,任何公民都有理由享有中国在实现现代化、实现繁荣过程中所获得的成就。从世界范围来看,在全球化不断扩张的背景下,贫穷人口所占比例居高不下,南北差距的持续扩大已经成为诱发冲突与战争、影响地区稳定的重要因素。

我们更应该看到的是,穷人问题不仅是经济学上的问题,也是文化与政治层面的问题。亚当·斯密在完成《国富论》之后,他着手写的另一本书就是关于富人道德的问题,人的价值观与道德观被他视为解决穷人问题的一种途径。有“经济学良心”之美誉的阿马蒂亚·森在《贫困与饥荒――论权利与剥夺》中写道:“繁荣过程自身就有可能成为饥荒的诱因”。在这种发展而致的繁荣背后,经济学家看到的是因为分配的不公造成了一部分人获得经济发展带来的巨大利益,而另一部分人却因此变得赤贫。

穷人经济学的前提是穷人政治学,也就是如何通过重新分配来帮助穷人走向富裕。这也是一个引导穷人合理合法地保护自己的利益的过程。只有穷人生活与发展有了保障,社会才能走向真正的和谐。

由此看来,将诺贝尔和平奖颁发给一位致力于改变穷人生存状态的探索者,它的喻意是深刻的:改变穷人对一个国家来说是实现对贫困的改变,实现社会和谐与发展,而对于世界来说却是实现人类持久和平的重大举措。贫富间巨大差异会使一个国家陷入动荡,进而影响的是国际社会的和平,这种积极的消除贫困的方式理应受到国际社会的高度重视。

对穷人的研究不是时尚,而是社会责任与道义,是大趋势。中国的社会科学家要做的是建立中国特色的穷人学研究体系,中国的穷人学研究不仅仅是经济学问题,它是一个更为庞大的系统社会学工程。(作者是北京学者。)